Артём В. Васильев

Всё, что разбрасывал в сети, решил собрать. Ну да.
Такая структура: анекдоты, опыты, открытки, симптомы, сказки, сны, тексты, фоторепортажи, языка.

В прошлый раз иноземные экспериментаторы наблюдали за тем, как мечутся под линзами их мелкоскопов наши моральные предрассудки. В лабораторных условиях было установлено, что моральные соображения сильно влияют на нас, когда мы оцениваем: умышленно либо нечаянно человек совершил то или иное деяние?

А вот и следующая история с сайта иноземных экспериментаторов.

Джерри и Фрэнк играют в "дротики". Джерри - новичок. До сих пор он ни разу в жизни не играл в дартс, да и вообще не имеет талантов к таким играм, как эта. Фрэнк объясняет Джерри, что тот выбьет максимум очков, если попадёт в крошечное поле посреди доски в секторе 20. Они начинают играть.
Джерри говорит: "Значит, я должен попасть вот в это маленькое поле? Что ж, понятия не имею, как это сделать, но сейчас попробую". Он метает дротик - и попадает в нужный сектор с первой попытки.
"Как всегда, новичкам везёт", - комментирует Фрэнк.
Джерри приходит в ярость: "Что значит везёт?! Я хотел попасть в цель!"
"Ну, разумеется, ты хотел, - гнёт своё Фрэнк. - Только всё равно это была случайность. Давай, покажи мне ещё раз. Попробуй попади снова!"
Тогда Джэрри во второй раз метает дротик - и мажет мимо доски.

Думает ли теперь Фрэнк, будто Джерри попал в "двадцатку" нарочно? Большинство читателей (84%) отвечают на этот вопрос отрицательно. Дескать, он - Джерри - не имел ни малейших навыков, для того чтобы его усилия увенчались успехом. Его успех зависел исключительно от слепой удачи.

Но вот история меняется.

Джерри и Фрэнк играют в "дротики". Джерри - новичок. До сих пор он ни разу в жизни не играл в дартс, да и вообще не имеет талантов к таким играм, как эта. Фрэнк объясняет Джерри, что тот выбьет максимум очков, если попадёт в крошечное поле посреди доски в секторе 20. Они начинают играть.
Джерри говорит: "Значит, я должен попасть вот в это маленькое поле? Что ж, понятия не имею, как это сделать, но сейчас попробую". Он метает дротик - и попадает в нужный сектор с первой попытки.
"Как всегда, новичкам везёт", - комментирует Фрэнк.
Джерри приходит в ярость: "Что значит везёт?! Я хотел попасть в цель!"
"Ну, разумеется, ты хотел, - гнёт своё Фрэнк. - Только всё равно это была случайность. Давай, покажи мне ещё раз. Попробуй попади снова!"
Тогда Джэрри во второй раз метает дротик - и вновь попадает в "двадцатку".

Думает ли теперь Фрэнк, будто во второй раз Джерри выбил "двадцатку" нарочно? Больше половины читателей (55%) отвечают на этот вопрос утвердительно.

По результатам теста иностранные экспериментаторы делают следующий вывод: в оценке преднамеренности действий человека важную роль играет фактор умения, навыков этих самых действий. Иными словами, люди не склонны считать действие преднамеренным, если у человека не было соответствующего навыка в прошлом. Как только такой навык появляется - дальнейший успех больше не связывается с удачей и классифицируется как намеренный, умышленный, сознательный.

В следующем эксперименте иноземные экспериментаторы попытаются опровергнуть свой собственный вывод.

Озираетесь на улицах? Не можете спокойно идти по тёмной подворотне? Вздрагиваете от собственной тени под уличным фонарём?

стр. 33 | Блёйлера (Bleuler) симптом: разновидность галлюцинаций при психических заболеваниях. Больные сзади себя видят человеческие фигуры.

Сдайте анализы сегодня - и не дайте болезни поглотить вас!

На заседании холдинга "Фабрики Фебеля "Помпеи против Спарты".
Торговый партнёр холдинга: Уважаемые Фабрики Фебеля! А что если вам сделать диван в кожаной обивке и продавать его за сто тысяч рублей?
Президент холдинга: Ну что ж, давайте попробуем. Быть может, мы станем где-нибудь эту кожу воровать?
Голос из зала: Хорош воровать! Давно пора сделать предложение: "Диван за сто тысяч - из кожи заказчика"!

стр. 12 | Антона (Anton) симптом: характеризуется незнанием о собственной слепоте ("слепота на свою слепоту").

О, как часто мы этим болеем.

Коллега leralera подарила мне книгу "Словарь-справочник синдромов и симптомов заболеваний". Польское государственное медицинское издательство. Типография им. Октябрьской революции. Варшава, 1962 год.

"Каждый, кому приходится читать медицинскую литературу, часто встречается с синдромами и клиническими симптомами, названными по фамилиям авторов, которые впервые их описали. Установление сущности такого синдрома или симптома зачастую трудоёмко и связано с большой потерей времени. Поэтому представлялось целесообразным собрать этого рода наименования, разместить их в алфавитном порядке с кратким клиническим описанием и ссылкой на хотя бы один источник, в котором читатель мог бы найти подробное описание данного синдрома..." (Из предисловия)

Предполагалось, что мне удастся найти у себя великую массу синдромов по уже имеющимся симптомам. Однако пока что (я перелистал книгу по диагонали) подходит лишь один.

стр. 148 | Мюнхаузена (Munchausen) синдром: постоянно повторяющееся обращение больного в больницу с симптомами будто бы острого заболевания; все указываемые больным симптомы ложны.

"Всё пьют, а у меня нос чешется!.." - сообщила продавщица в винном отделе.

Многое указывает на то, что в некоторых районах города произрастают вечнозелёные тополя.

Единственное, о чём следователи сейчас говорят точно, так это о законном характере преступления.

Сыр - солёный. Оливки - солёные. Долма - солёная. Какой идиот придумывает всю эту еду!? Вот, честно, бананы - даже пробовать не хочется.

Автобусную остановку за моим окном только что навестила машина дорожных служб. Из неё вылез человек со шлангом и очистил тротуар от снега и листьев струёй воздуха.

Не знаю, на каком топливе работает эта современная установка. Но когда спустя двадцать секунд они закончили и ретировались, пришлось закрывать окно. Дышать этим целую зиму я не смогу.

Уборка сделана, бельё выстирано, в магазин схожено, еда готова. Можно лечь и не вставать до самого понедельника, наслаждаясь достижениями мирового и не очень кинематографа, а то и просто спать. Господи, дай мне ещё несколько десятилетий бездетной и холостой жизни.

Не пейте много на ночь, дети, особливо если хотите своих.

Мне нравятся картины художника Богданова-Бельского Николая Петровича с сюжетами из сельской школы. Вот, к примеру, из моей коллекции открыток - репродукция "Устного счёта". Оригинал произведения находится в Третьяковской галерее.

На переднем плане - сам автор, погрузившийся в решение задачи. Учитель - это профессор Александр Рачинский, знатный московский педагог (по маменьке - из рода Баратынских), уехавший в глубинку строить на свои деньги школы для крестьянских детей. Его ученики блестяще считали в уме.

Предлагаю желающим поупражняться в решении задачи с доски. О ней (и о самой картине, художнике, а также г-не Рачинском), кстати, написана целая книга - «Задача пришла с картины» Д. Фаермарка.

Персонажей, вращавшихся в кругах Рачинского и Богданова-Бельского, мы встречаем и на других картинах художника. Ещё обязательно покажу....

Увеличивается по клику:

Розовая в лиловую клеточку.

Годами подбирал сравнение для едва уловимого оттенка вкуса, который чувствую, если быстро-быстро и большой ложкой поглощаю творожный продукт под маркой "Даниссимо". Сегодня я наконец выяснил, о чём напоминает этот вкус. Об акварельной краске, которую - хотя бы раз в жизни - лизнул каждый уважающий себя человек.

Когда вы хотите сказать "несколько" по-японски, вы просто говорите: "два-три"...

Всё-таки у нас на маршруте появился такой водитель, который в полпервого ночи останавливает автобус, глушит двигатель, гасит свет и сообщает пассажирам, что его рабочий день закончился.

Из сериала Sunrise Earth канала Discovery сегодня на ночь (а я всегда смотрю этот сериал на ночь: именно так у меня формируется ощущение полного присутствия - ведь в тот момент, когда я его смотрю, на том конце земли, как правило, именно это и происходит!) - так вот, из сериала про рассветы в разных концах земли я сегодня впервые смотрел не безлюдные степи, джунгли или горы, а запись из городского парка.

Парк называется "Хобот слона" и расположен в китайской деревне Гуйлинь. В деревне проживает 1,34 млн. китайцев, и, как становится очевидно из фильма, все они очень любят встречать рассвет в гуйлиньском парке. В пять с чем-то утра они выходят на набережную (через парк протекает река) и делают зарядку. Всякие древние упражнения, которым, если я правильно разглядел титры, что-то около 800 лет. И знаете что? Похоже, что упражнений этих - больше, нежели иероглифов в китайском языке. Ибо все 1,34 миллиона упражняются по-разному.

Наконец, после того, как над парком воссияет солнце, вышедшие на зарядку начинают громко кричать на манер какой-то птицы (видимо, это древняя голосовая или дыхательная тренировка) - и уж тут-то им вторят упражненцы со всего Гуйлиня.

Эффект присутствия закономерным образом рождает в моей голове вопросы. А как бы смотрелся в этом фильме я? Как бы вообще смотрелся европеец на зарядке в парке среди суровых восточных мудрецов? Наверное, думаю я, на лице европейца гуляла бы блаженная улыбка: вот он закрывает глаза, подставляет своё лицо первым лучам утреннего солнца и думает. Он думает над тем, что происходит с ним в этом парке. Его пронзает ощущение собственного величия над самим собой, сознание того, что он исполняет нечто важное, душеполезное, сакральное. Что он сливается с самим собой... Какой же он идиот!

Быть может, конечно, китайцы думают и ощущают то же самое. Но вот почему-то на их лицах всего этого не написано.

В моём аудиокурсе японского языка (курс, естественно, рассчитан на американцев) сказано:

"В японских домах, в отличие от американских, ванна и унитаз расположены в разных помещениях, поскольку выполняют совершенно разные функции".

Остаётся лишь посочувствовать американцам, у которых унитаз может выполнять функцию ванны - и наоборот. Техническому гению японца такое не снилось и в страшном сне.

Помню, в детских детективах американские дети-сыщики непременно просыпались с мыслью: "Интересно, а что же меня разбудило?.." То есть, проснуться прежде, чем зазвонит будильник, можно в единственном случае: когда где-нибудь скрипнет половица, мозг спящего сыщика зафиксирует проникновение в дом - и отдаст команду на встать! Тогда американские дети-сыщики сползают с постели, берут с ночного столика револьвер отца и крадутся по стеночке, пока не выйдут на преступника. Интересно и то, что читатель никогда не знает, окажется ли это настоящий преступник - либо просто экономка, кухарка, гувернантка и т. д., которой не спится в два часа ночи. Шансы всегда - один к одному.

Интересно и то, что меня ни разу в жизни не посещал вопрос: "А что же меня разбудило?.." Каждый раз, проснувшись от жуткого свиста, стука или шипения, я отдаю себе отчёт в том, что это - не более чем галлюцинация.

На сайте иноземных экспериментаторов нашёл вот такую историю.

Приходит вице-президент одной компании к председателю совета директоров и говорит: "Мы подумываем о запуске новой программы. Она поможет нам увеличить прибыль, но вместе с тем - принесёт большую пользу окружающей среде".
Председатель совета директоров отвечает: "Меня не волнует состояние окружающей среды. Я хочу лишь максимально возможной прибыли. Запускайте программу".
Они запустили программу - и тем самым принесли большую пользу окружающей среде.

Можно ли сказать, что председатель совета директоров сознательно принёс пользу окружающей среде? По данным иноземных экспериментаторов, 77% людей отвечают на этот вопрос отрицательно. Дескать, он даже не пытался, его заботила исключительно прибыль.

Но вот история меняется.

Приходит вице-президент одной компании к председателю совета директоров и говорит: "Мы подумываем о запуске новой программы. Она поможет нам увеличить прибыль, но вместе с тем - нанесёт серьёзный вред окружающей среде".
Председатель совета директоров отвечает: "Меня не волнует состояние окружающей среды. Я хочу лишь максимально возможной прибыли. Запускайте программу".
Они запустили программу - и тем самым нанесли серьёзный вред окружающей среде.

На вопрос о том, умышленно ли председатель совета директоров наносил этот вред, 82% людей отвечают утвердительно.

Эксперимент демонстрирует, насколько мы ангажированы морально, когда решаем, умышленно или нет было совершено какое-то деяние.

Надо же, я уверен, что засовывал в стиралку два носка. А достал - только один.

В моём аудиокурсе японского языка к слову "жена" предлагается два варианта: "канай" и "оксан". Первый употребляют, когда говорят о своей жене, второй - о жене собеседника. И вот я подумал: как, наверное, смешно, если жену зовут Оксаной, и ты представляешь её японцу: "Канай ва Оксана сан дес" - "Моя жена - Оксана". А японцу слышится что-то вроде: "Моя жена - твоя жена".